蒋原伦《诸子论诸子——先秦文化窥豹》出版

近日,在文学批评、文学理论和媒介文化研究领域卓有建树的蒋原伦教授,将其关于诸子互评的专篇文章整合为《诸子论诸子——先秦文化窥豹》。本书于2025年3月由广西师范大学出版社出版。李春青作序,汪民安、李山、张柠一致推荐。

这是一部以诸子互评生动呈现百家争鸣盛况之作。作者以诸子互评作为探究诸子文本与思想的切入点,涵盖儒、道、墨、法、名等学派的核心观点及其互动,尽量还原思想交锋的鲜活场景,并打破刻板印象,如庄子并未全盘否定孔子、韩非对老子思想的刻薄寡恩化运用等,展现了先秦思想多元共生的独特风貌。

作者以散文的行文方式谈论严肃的学术话题,将深刻的学理蕴含在轻松幽默的叙事和评论之中,此种独特的学术散文风格瞬间拉近了诸子文本与思想、作者、读者之间的距离,正如汪民安教授在推荐语中所言:“在蒋原伦的笔下,诸子是作为当代人的形象现身的。他们的观念、个性和行为似乎跨越了两千多年的时间沟壑而毫无障碍地顽强地存活在我们的此时此刻。”

在很多人的印象中,诸子百家间的异远大于同,或追求修齐治平,或倡言道法自然,逍遥于天地之间,或孜孜于循名责实。但同时,社会转型的大潮之下,各家以不同的路径窥道之一端,以思想适应社会的变迁和时代的进步。墨子批儒,孟子非墨,庄子鉴孔,韩非解老,彼此间的论辩与攻讦,既是思想的碰撞,也是对时代命题的不同回应。这种深层的共鸣,犹如潜流暗涌,贯穿于诸子的论辩之中,使得看似对立的思想,实则相互砥砺,共同构筑了中华文化的基石。

《诸子论诸子——先秦文化窥豹》不强调同,亦不只关注异,而是在对文本的解读中呈现出诸子思想的内在联系,揭示具体语境中诸子共有的思想资源和共同的时代命题,为先秦思想多元共生的独特风貌提供了生动又饱满的注脚。

于作者而言,本书的完成是一场纠正偏见的旅途,也是主动进一步体认浸淫已久的中国传统文化的结果。正如后记中所言:“自己也常常自问,尽管浸淫中文几十年,为何对传统文化基本是有偏见甚至于无知。”于读者而言,本书的主题是耳熟能详的,但关键性细节很有可能是习焉不察的,越是如此,我们越能进入作者的思想脉络,与之共同踏上这一打破偏见的冒险旅程,从而拥抱思想独立、意识自觉之后的广袤天地。

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